La soberanía de Dios —Autoridad bíblica 1

1 Autoridad Bíblica

La soberanía de Dios

“La conclusión, cuando todo ha sido escuchado, es: teman a Dios y guarden sus mandamientos, porque esto se aplica a todos” (Eclesiastés 12:13).

Soberanía

El término "soberano" significa "por encima o superior a todos los demás; jefe, mayor; supremo". En las Escrituras se presenta a Dios por encima de todos y de todo lo demás, como el gobernante supremo y el que tiene la palabra en lo que está bien y lo que está mal (Génesis 14:19 “el Dios Altísimo”; Deuteronomio 10:17; 32:39; Josué 2:11; 1 Crónicas 29:11; 2 Crónicas 20: 6; Nehemías 9: 6; Job 33:13; 36:23; 41:11; Salmo 24: 1; Daniel 2:21; Hechos 17: 24-26; Romanos 14:11; Efesios 4: 6; Santiago 4:12 "Hay un solo legislador, que puede salvar y destruir").

"¿Qué le da a Dios el derecho?"

Muchas cuestiones de "autoridad" se reducen a: "¿Qué derecho tiene Dios para decirme qué hacer?" En respuesta, permítanme ofrecer estas consideraciones:

Dios te creó a ti, así como a todos los demás. Además, no recibiste todo tu “ser” de tus padres, porque Dios forma el espíritu de todas y cada una de las personas (Génesis 1:26; Eclesiastés 12: 7 “entonces el polvo volverá a la tierra como estaba y el espíritu volverá a Dios que lo dio ”; Zacarías 12: 1). Cada uno de nosotros le debe toda nuestra existencia a Dios, y eso naturalmente trae consigo la obligación moral de servirle.

 

Dios es completamente santo, puro y justo (1 Juan 1: 5). Él tiene el derecho moral y ético de decirnos qué hacer, ya que siempre tiene la razón (Romanos 3: 4; Salmo 119: 128 “Por tanto, estimo rectos todos tus preceptos acerca de todo”).

Dios es completamente puro y, por lo tanto, no tiene ningún motivo oculto (como el egoísmo, un gran ego, etc.) para ordenarnos que le sirvamos y que sigamos sus leyes. Todos sus mandamientos, incluso los negativos, son en nuestro mejor interés espiritual y eterno (Deuteronomio 5:33 “para que os vaya bien”; 6:24 “para nuestro bien siempre y para nuestra supervivencia”; 1 Pedro 3:10 -11). Detrás de cada mandato de Dios hay sabiduría eterna y un tremendo amor por la raza humana.

Hemos probado una y otra vez nuestra incapacidad para descubrir la verdad y guiar a otros oa nosotros mismos por nuestra propia sabiduría (Jeremías 10:23; Romanos 3:23; Romanos 1: 18-32). La humanidad los ha descalificado moralmente para tomar las decisiones.

Después de todos nuestros pecados y egoísmo, Dios envió a Su propio Hijo a morir por nuestros pecados. Por lo tanto, Dios ha demostrado una y otra vez que nadie nos ama como Él lo hace, que nadie tiene nuestros mejores intereses en el corazón como Él, y que servirle no es perder la vida, sino ganar la vida verdadera (Mateo 16: 24-25).

Sumado a esto, en el Libro de Job, cuando Job comienza a cuestionar el gobierno moral de Dios en este universo, Dios desafía a Job a responder algunas preguntas sobre cómo funciona este mundo físico y cómo fue creado (Job 38: 1ss). El punto es que, dado que el hombre ni siquiera puede comprender cómo funcionan todos los procesos físicos (simple suma y resta en la mente de Dios), entonces el hombre no tiene ningún derecho a cuestionar los mandamientos de Dios y el gobierno moral del universo. Si el hombre ni siquiera puede entender el reino físico, entonces ciertamente no tiene derecho a desafiar la sabiduría de Dios en el reino espiritual.

"Autoridad"

 

“Y Jesús se acercó y les habló, diciendo:“ Toda potestad me ha sido dada en el cielo y en la tierra ”(Mateo 28:18)

El término "autoridad" significa "el derecho y el poder de ordenar, hacer cumplir las leyes, determinar, influir o juzgar". Jesús nos está diciendo que tiene derecho a decirnos cómo vivir, qué hacer y qué no hacer, cómo adorar a Dios, qué está bien y qué está mal, y todos los demás temas. Una relación adecuada con Dios debe comenzar con la aceptación de que Dios es Dios y yo no, y que Dios tiene el derecho de decirme cómo vivir en cada área de mi vida. Esto es lo que significa estar en sujeción a Dios o Cristo (Efesios 5:24; 1 Samuel 3: 9 “Habla, Señor, que tu siervo escucha”).

Autoridad y Fe

La fe es la aceptación de que Dios tiene el derecho moral de decirnos qué hacer y que Dios siempre sabe de lo que está hablando. David lo expresó bien cuando dijo: “Antes bien, sea Dios veraz, aunque todo hombre sea hallado mentiroso” (Romanos 3: 4).

'Let' implica que 'sea siempre nuestra conclusión cuando se encuentre alguna diferencia entre el pensamiento humano y la visión de Dios'. Dejemos que los caminos de Dios siempre sean vistos como rectos y justos, y que todos los críticos humanos sean vistos como mentirosos.

Pablo cita el Salmo 51: 4. David acaba de confesar lo terrible de su pecado. ¡Un pecado agradable! ¡Peca con una mujer hermosa! Su actitud fue que Dios lo trataría con justicia. Cualquier decisión que tomara Dios sería justa. Y cuando las personas examinen su trato y OPINIÓN DE LAS ACCIONES DE DAVID, todos verían que Dios había sido en verdad equitativo con David '. [1]

Después de cometer adulterio con una mujer hermosa y dispuesta, David ADMITE QUE DIOS TIENE LA RAZÓN (en el derecho de llamar a una pasión tan maravillosa, desde el punto de vista humano, PECADO). ¿Hemos aprendido esta lección?

Por lo tanto, en el corazón de la Autoridad Bíblica está la confianza de que Dios tiene todas las respuestas correctas, incluso cuando esas respuestas son impopulares en nuestra cultura circundante, e incluso cuando todos parecen estar en desacuerdo con Dios.

Aplicaciones modernas

Nuestra cultura moderna dice que la homosexualidad es genética o natural, Dios dice lo contrario (Romanos 1:27).

La cultura moderna quiere muchas razones para divorciarse, Dios dice lo contrario (Mateo 19: 9).

Algunos quieren que los días de Génesis duren millones de años, Dios dice lo contrario (Génesis 1:14; Éxodo 20: 8-11; Mateo 19: 4; Romanos 1:20).

Algunas religiones dicen que las mujeres deben ser pastoras, Dios dice lo contrario (1 Timoteo 3: 2).

Algunos dicen que la pena capital es asesinato, Dios dice lo contrario (Romanos 13: 4).

 

Autoridad y Amor

Mientras que algunos quieren colocar el amor en un plano más alto que la obediencia, Jesús unió estas dos cualidades (Juan 14:15). Un escritor señaló: "La Biblia enseña que la única manera de ceder al amor de Dios es ceder a la autoridad de Dios, y que, por lo tanto, el principio del amor nunca se eleva por encima del principio de autoridad" [2].

La misma verdad se encuentra en 1 Juan 2: 3-6; 5: 3; 1 Corintios 7:19 y 1 Timoteo 6: 13-14. En Lucas 18: 18-25, encontramos la historia del hombre a quien Jesús no pudo salvar. No fue porque Jesús no lo amaba, porque Marcos dice que sí (Marcos 10:21). Tampoco es porque le faltara el poder, porque tenía autoridad sobre toda carne (Juan 17: 2). Jesús le dijo que había una cosa que debía hacer si quería ser su fiel discípulo. El joven rechazó las expectativas de Jesús. Por lo tanto, despreciar los mandamientos de Jesús es despreciar su amor por nosotros. Debemos rechazar la filosofía de que “amar” y “así dice el Señor” son en ocasiones incompatibles. Pablo señaló que el amor “se regocija en la verdad” (1 Corintios 13: 4-6); por lo tanto, el amor y la obediencia a la voluntad de Dios nunca están en conflicto. O podríamos decir que el amor y la obediencia a la voluntad de Dios, el amor y el respeto por la autoridad de Dios es lo mismo (Malaquías 1: 6-8).

Cuando hablamos de autoridad bíblica, recuerde, no estamos hablando de algo frío, estéril o académico. Más bien, estamos hablando de cómo se expresa y demuestra el verdadero amor por Dios.

[1] McGuiggan p. 116

[2] The Spiritual Sword, octubre de 1973, p. 43.

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