La Biblia (1) —Autoridad bíblica 3

3 Autoridad Bíblica

La Biblia (1)

Habiendo vivido con varias fuentes de autoridad que no resuelven el problema ni son el resultado final. Llegamos a la Biblia. Pero antes de que podamos apelar a la Biblia como la autoridad con respecto al bien y al mal, verdadero y falso, correcto e incorrecto, primero debemos persuadir a otros de que es la Palabra de Dios.

La Biblia afirma ser la Palabra de Dios: 2 Timoteo 3: 16-17

La frase, "Toda la Escritura es inspirada por Dios", es de una sola obra griega theopneustos, que significa, "Dios", "respirar". Por tanto, la fuente de toda la Escritura es la boca de Dios. El término Escritura se usa 51 veces en el Nuevo Testamento y siempre se refiere a los libros autorizados que componen el Antiguo o Nuevo Testamento. Pedro se refirió a los libros escritos por Pablo como Escritura (2 Pedro 3: 15-16).

El antiguo Testamento:

Los profetas del Antiguo Testamento hablaron de Dios cuando fueron inspirados por el Espíritu Santo (2 Pedro 1: 20-21). Pedro deja en claro que tales profetas no expresaron sus propias opiniones. Jesús vio el Antiguo Testamento que existía en Su tiempo como una autoridad y la Palabra de Dios hasta la letra más pequeña o signo de puntuación (Mateo 5: 17-18). Jesús consideró que las Escrituras del Antiguo Testamento son la Palabra de Dios, independientemente de si la gente cree en ella o no. “¿No habéis leído lo que Dios os ha dicho” (Mateo 22:31); luego cita Éxodo 3: 5. Los saduceos nunca habían entendido realmente el significado completo de "Yo soy el Dios de ..."; y, sin embargo, eso no hizo que Éxodo 3: 5 fuera menos inspirado. Lo que hace que algo sea la palabra de Dios no es una experiencia que el hombre tenga cuando la lee, sino que Dios lo dijo en primer lugar. Vea también Juan 12: 48-49; 5: 46-47. Note, Éxodo 3: 5 todavía era la Palabra de Dios, o Dios hablando, a pesar de que los eventos en ese capítulo ocurrieron unos 1400 años antes de que estos saduceos hubieran nacido.

La gente necesita darse cuenta de que el Nuevo Testamento, y especialmente Jesús, respalda una gran cantidad de lo que está registrado en el Antiguo Testamento como históricamente exacto y confiable:

1. La creación del universo (Génesis 1): Juan 1: 3; Colosenses 1:16

2. La creación de Adán y Eva (Génesis 1-2): 1 Tim. 2: 13-14

3. Matrimonio de Adán y Eva (Génesis 1-2): Mateo 19: 4-6

4. Tentación de Eva (Génesis 3): 1 Tim. 2:14

5. La desobediencia de Adán (Génesis 3): Romanos 5:12; 1 Cor. 15:22

6. Abel y Caín (Génesis 4): Hebreos 11:4; 1 Juan 3:12                                                                                           

7. Nacimiento de Set (Génesis 4): Lucas 3:38

8. Traducción de Enoc (Génesis 5): Hebreos 11: 5

9. El Diluvio / Noé (Génesis 6): Hebreos 11:6; Mateo 24:39

                                                                                               10. Ocho personas salvas (Génesis 5-9): 2 Pedro 2:5; 1 Pedro 3: 18-21                                                                                                      

11. Geneología de Sem (Génesis 10): Lucas 3: 35-36

12. Nacimiento de Abraham (Génesis 11): Lucas 3:34

13. Llamado de Abraham (Génesis 12-13): Hebreos 11: 8

14. Diezmos a Melquisedec (Génesis 14): Hebreos 7: 1-3

15. Ismael (Génesis 16): Gálatas 4: 21-24

16. Lot y Sodoma (Génesis 19): Lucas 17:29

17. Ofrenda de Isaac (Génesis 22): Hebreos 11:17

18. La zarza ardiente (Éxodo 3): Lucas 20:32

19. Éxodo por el Mar Rojo (Éxodo 14): 1 Cor. 10: 1-2

20. Provisión de agua y maná (Ex. 16): 1 Cor. 10: 3-5

21. Levantando la serpiente (Núm. 21: 9): Juan 3:14

22. Caída de Jericó (Josué 6: 22-25): Hebreos 11:30

23. Milagros de Elías (1 Reyes 17-19): Santiago 5:17

24. Jonás y el gran pez (Jonás 2): Mateo 12:40

25. Tres amigos de Daniel (Daniel 3): Hebreos 11:34

26. Daniel en el foso de los leones (Daniel 6): Hebreos 11:33

27. Muerte de Zacarías (2 Crón. 24: 20-22): Mateo 23:35

“En esta encuesta de muestra, deben tenerse en cuenta varias cosas. 

1. La mayoría de los pasajes controvertidos del Antiguo Testamento (controvertidos para los eruditos incrédulos) se refieren, por ejemplo, a la Creación, la caída, el diluvio, los milagros de Moisés y Elías, y Jonás y el gran pez, no solo se alude a ellos, están autenticados como eventos históricos por el Nuevo Testamento. Si estos grandes eventos milagrosos son auténticos, no hay dificultad en aceptar el resto de los eventos del Antiguo Testamento. 

2. Prácticamente cada uno de los primeros veintidós capítulos del Génesis, y cada uno de los anteriores a Abraham (1-11), tiene una persona o un evento que es confirmado por una cita o referencia autorizada del Nuevo Testamento. Si estas personas y eventos son auténticos, entonces se puede argumentar a fortiori que el resto del Antiguo Testamento es auténtico ”[1].

 El nuevo Testamento

Jesús prometió que el Espíritu Santo guiaría a los apóstoles a toda la verdad (Juan 16:13), y que los apóstoles no serían abandonados a sus falibles memorias humanas al contar los eventos de la vida de Jesús (Juan 14:26). Pedro declara que los apóstoles no siguieron cuentos ingeniosamente ideados al predicar el evangelio (2 Pedro 1:16). Otras pruebas del hecho de que el Nuevo Testamento es Escritura y es la Palabra de Dios incluirían:

· Pedro llama a las cartas de Pablo por el término Escritura (2 Pedro 3:16).

· Pablo afirma que lo que predicó fue la Palabra de Dios, que incluía específicamente los mandamientos de Jesús (1 Corintios 14:37; 1 Tesalonicenses 2:13).

· Los miembros fueron marcados por no prestar atención a las palabras de los apóstoles (2 Tesalonicenses 3:14). Por lo tanto, rechazar la enseñanza en una carta de un apóstol era rechazar a Dios.

· Pedro dice que Jesús habla a través de los apóstoles (2 Pedro 3: 2).

· Pablo dijo que el Espíritu Santo reveló a través de los apóstoles y profetas del Nuevo Testamento, el mensaje del evangelio (Efesios 3: 3-5).

· En 1 Timoteo 5:18, Pablo cita Deuteronomio 25: 4 y Lucas 10: 7 “El obrero es digno de su salario”, y aplica el término “Escritura” a ambos pasajes. Por tanto, Pablo reconoció los evangelios como Escritura.

· Por lo tanto, debemos rechazar la afirmación de que el término “Escritura” solo se aplica a los escritos del Antiguo Testamento y que el Nuevo Testamento no tiene tanta autoridad como el Antiguo Testamento.

Evidencias internas de que la Biblia es la Palabra de Dios

 

1. Los escritores bíblicos:

A. Su honestidad sobre sí mismos:

La palabra “integridad” se define como: “la cualidad o estado de ser de un principio moral sólido; rectitud, honestidad y sinceridad: (Webster p. 732) “Integridad: una estricta adherencia a un severo código de ética ... basado en una honestidad inquebrantable” (Use The Right Word, S.I. Hayakawa, p. 251). Tal palabra describe sus escritos. Sus pecados y errores son admitidos con perfecta sinceridad y sin ninguna excusa (Números 20:12; 1 Samuel 8: 5; Salmo 51; Eclesiastés 2: 1-11; Esdras 8:22; 1 Timoteo 1: 13-16).

B. Se expone el pecado, incluso de los héroes bíblicos:

Si la Biblia es simplemente una producción de hombres judíos con el propósito de glorificar a la raza judía, entonces los escritores de este libro hicieron un muy mal trabajo en el proceso de edición. A lo largo del Antiguo Testamento, Israel a menudo es reprendida por sus pecados (Isaías 1: 4,10,21). Los grandes héroes de la Biblia todavía se describen como hombres imperfectos y falibles (Génesis 9:21; 12:13; 16: 2-6; 26: 6,9; 27:19; 2 Samuel 11: 2-5; 13: 21; 14:28; 1 ​​Reyes 11: 1-9; Gálatas 2: 11-14). La única excepción a esto es Jesús (1 Pedro 2:22).

C. Problemas de la Iglesia expuestos:

Si el propósito de escribir el Nuevo Testamento era dar una historia gloriosa del cristianismo, entonces se debería haber eliminado lo siguiente: 1. Engaño entre los cristianos (Hechos 5: 3). 2. Incesto en la Iglesia, que estaba siendo tolerado (1 Corintios 5). 3. Miembros que se rindieron (2 Timoteo 4:10). 4. Congregaciones que asquearon a Dios (Apocalipsis 3:16). 5. Congregaciones que viven nada más que de una reputación (Apocalipsis 3: 1). 6. Predicacheritis (1 Corintios 1:12). (6) Cristianos que se demandaban entre sí (1 Corintios 6: 1,6).

Señalar a la nota:

Algunos han tratado de utilizar los "problemas de la Iglesia" como razón para descartar el cristianismo. Pero en realidad, estos problemas verifican y confirman la veracidad del relato bíblico. La Biblia declara que:

1. Todos los hombres pecan (Romanos 3:23). 

2. Incluso los cristianos pecan (1 Juan 1: 8). 

3. Existirán abusos religiosos, incluso dentro de la Iglesia (3 Juan 9). 

4. Habrá cristianos que renunciarán al cristianismo (2 Pedro 2: 1). 

Los hipócritas en la Iglesia solo confirman la veracidad del relato bíblico.

2. El detalle que se encuentra en la Biblia:

A. Detalle político:

Luke ofrece una gran cantidad de detalles históricos y políticos. La Biblia no es un libro que intente permanecer vago. Los escritores citaron deliberadamente una serie de detalles mediante los cuales otros podrían verificar su precisión. Numerosos gobernadores romanos aparecen en los escritos de Lucas, incluidos Pilato, Sergio Paulo, Galión, Félix y Festo. Los descendientes de Herodes el Grande: Herodes Antipas, Herodes Agripa I y II, Berenice y Drusila. Principales miembros de la casta sacerdotal judía, Anás, Caifás, Ananías y el famoso rabino Gamaliel. Lucas menciona al procónsul de Acaya, Galión (Hechos 18:12), quien saltó a la fama, según la inscripción de Dephi, en julio del 51 d.C. Lucas coloca el evangelio que lleva su nombre y la historia de la iglesia primitiva (Hechos) dentro de un período de tiempo específico. Es cierto o falso, sucedió entonces, en ese momento, o no sucedió. No hay margen de error. Uno de los detalles más diminutos y sorprendentes es la mención de Erasto (ih RAS tus). Este hombre era cristiano, que también era funcionario de la ciudad de Corinto (Romanos 16:23 "Erasto, el tesorero de la ciudad te saluda ..."). En 1929, mientras excavaba las ruinas de Corinto, el profesor T.L. Shear encontró un pavimento con la siguiente inscripción, \"Erasto, procurador y edil, colocó este pavimento por su propia cuenta.\" El pavimento data del siglo I d.C. La palabra \"edil\" es un término latino, y las investigaciones han demostrado que los deberes de tales hombres, incluía responsabilidades relativas a los asuntos financieros de la ciudad.

B. Detalle geográfico:

Deut. 11:14 “la lluvia temprana y la lluvia tardía” -La lluvia temprana comienza en octubre o noviembre, continúa lloviendo durante todo el invierno y la lluvia tardía llega a principios de abril. Josué 2:16 “Ve a la región montañosa”. A solo dos millas y media al oeste de Jericó, la tierra surge abruptamente. Lucas 8:23 “y un viento fuerte descendió sobre el lago” -Estas tormentas no son infrecuentes en el mar de Galilea, debido a la elevación del mar y las fisuras en las montañas circundantes. Lucas 19: 4 “un árbol sicómoro” -Este tipo de árbol solo crece a lo largo de la costa y en el Valle del Jordán en Palestina. Jericó se encuentra en ese valle. Esta declaración habría sido inexacta si Zaqueo hubiera estado en un árbol sicómoro ubicado en Jerusalén (a unas 20 millas de distancia). Sobre este punto se podrían citar cientos de otros detalles minuciosos. Tal detalle es tan impresionante que incluso ha cambiado las mentes de aquellos que en un momento tenían prejuicios contra la exactitud de las Escrituras. Sir W.M. Ramsay escribió: “Puedo afirmar con justicia que he iniciado esta investigación sin prejuicio a favor de la conclusión que intentaré ahora justificar al lector. Por el contrario, comencé con una mente desfavorable para él ... No estaba entonces en mi línea de vida investigar el tema minuciosamente; pero más recientemente me encontré en contacto con el libro de los Hechos como una autoridad para la topografía, las antigüedades y la sociedad de Asia Menor. Poco a poco me di cuenta de que los diversos detalles de la narración mostraban una verdad maravillosa ... gradualmente llegué a encontrarla como un aliado útil en algunas investigaciones oscuras y difíciles ”(San Pablo el Viajero y el Ciudadano Romano, págs. 7 y siguientes).

En vista de los hechos anteriores, debemos concluir: (1) Los escritores mismos fueron testigos oculares (2 Pedro 1:16; 1 Juan 1: 1), o registraron el testimonio de testigos oculares. (2) Estaban muy preocupados por la precisión (Lucas 1: 1-4; Hechos 26:25). (3) Si el tiempo era tiempo real, y si el lugar era un lugar real, y ambos pueden ser confirmados, entonces sin ninguna evidencia de lo contrario, ¿cómo alguien puede decir que el evento no fue un evento real?

C. Muy sincero y honesto sobre la vida:

Los escritores bíblicos dan una imagen muy honesta y veraz de la vida. A diferencia de las religiones y filosofías creadas por el hombre, no veían este mundo ni sus pruebas como una ilusión. No enseñan una manera fácil de alcanzar la felicidad o la riqueza instantáneas, y tampoco abogan ni justifican medios poco éticos para difundir su enseñanza (2 Corintios 10: 5; 4: 2 "no andar con astucia"). Considere los siguientes pasajes (1 Pedro 4:12, 15; Santiago 2: 1-3; 1 Timoteo 6: 9-10; Colosenses 4: 1; Filipenses 2: 3-4).

C. ¿Qué obtuvieron?

“Todo lo que se sabe acerca de los apóstoles testifica de su honestidad e integridad. Que enseñaron la honestidad, la sinceridad y la veracidad, queda muy claro en sus escritos. Lo que se registra de sus vidas apoya claramente sus enseñanzas: (1) No temían a los hombres, incluso bajo amenaza de muerte (Hechos 4: 18s; 5: 27f). (2) No toleraron la mentira (Hechos 5: 1 y sig.). (3) Se negaron a ser comprados con dinero (Hechos 8:18; 24:26). (4) Y además de todo esto, permanecieron firmes en su testimonio bajo una persecución extrema, incluso hasta el punto de la muerte (Hechos 12: 1-2; 1 Corintios 4: 9-13; 2 Corintios 11: 23-33 ; 2 Timoteo 4: 6-8). Los hombres a veces mueren por lo que creen que es verdad, pero nunca por lo que saben que es falso. Un hombre se vuelve extremadamente honesto y veraz bajo la amenaza de muerte ”(Christian Apologetics, Norman Geisler, p. 315).

Lo que dice el escritor anterior es básicamente cierto, aunque hay personas que son demasiado tercas para admitir sus errores, incluso cuando se enfrentan a la muerte. Sumado a lo anterior, me impresiona que los apóstoles no cayeran en los vicios o errores que han atrapado a varios líderes religiosos. No eran ascetas (1 Tim. 4: 1-4), ni practicaban la poligamia (1 Cor. 9: 5). No se hicieron millonarios a expensas de los miembros (Hechos 3: 6), y tampoco respaldaron el terrorismo, el aislacionismo o la vida comunitaria (1 Corintios 5:10; 10:27).

3. El alto estándar moral de la Biblia:

Y desde el principio, quedémonos impresionados de que la Biblia enfatiza la pureza tanto interna como externa (2 Corintios 7: 1; 1 Pedro 2: 1-2; 1 Corintios 13: 1-3). Los escritores no toleran la hipocresía o la religión que es meramente externa o por motivos ocultos (Mateo 6: 1-4). Mientras que otros libros pueden tener un destello de enseñanza moral (el Corán, Bhagavad-Gita (hindú), Tripitaka (budista). La Biblia es el único libro que resume la totalidad de todas las verdades religiosas y morales (2 Pedro 1: 3; Judas 3; Juan 16:13). Justino Mártir señaló: "Todo lo que se dijo correctamente entre todos los hombres, es propiedad de nosotros los cristianos" (Apología, II). El punto es que cuando la gente da en el clavo con respecto a algunos cuestión moral, sólo están de acuerdo con lo que Dios ya ha dicho. Geisler argumenta: "Un libro que resume y trasciende la mejor moralidad de todos los libros de todos los tiempos se explica mejor como la Palabra de Dios. La Biblia es un libro así. Por lo tanto, la Biblia se explica mejor como la Palabra de Dios ”(Introducción general a la Biblia, Norman L. Geisler y William E. Nix, págs. 120-121).

4. La unidad de la Biblia:

Aunque fue escrito durante un período de 1500 años, por unos 40 autores humanos diferentes, en tres continentes, no existe ni una sola contradicción en la enseñanza doctrinal desde el Génesis hasta el Apocalipsis. A. Unidad doctrinal: La mayoría de los sermones que escuchará confirman esta verdad, ya que un predicador citará pasajes de varios libros en ambos Testamentos para demostrar su punto. Por ejemplo, el tema de la homosexualidad (Génesis 19; Levítico 18:22; Romanos 1:27 y 1 Corintios 6: 9). B. Unidad orgánica: es decir, que todas las partes de la Biblia son necesarias para el todo completo. Cada libro de la Biblia es esencial. ¿Qué libro de la Biblia podríamos permitirnos desechar? ¿Génesis? ¿Éxodo? ¿Levíticio? Salmos ¿Proverbios? Jeremías? ¿Mateo? ¿Hechos? Romanos O, en otras palabras, ¿qué libro de la Biblia ha resultado infructuoso para promover su comprensión de Dios y Su voluntad? C. Unidad en estilo: La Biblia es una colección muy condensada de libros. La creación del universo y la humanidad, en solo dos capítulos. El pecado entra al mundo está contenido en un capítulo. El nacimiento de Jesús, Mateo 2 y Lucas 2. La muerte de Juan el Bautista, Mateo 14:10. Toda la vida de Jesucristo en esta tierra se encuentra en cuatro breves evangelios. A lo largo de la Biblia, el lector puede percibir la restricción divina que impidió a los autores humanos elaborar o divagar. Cualquier escritor humano, confiando en su propia inspiración, habría escrito volúmenes sobre la Creación, lo que Dios estaba haciendo antes de la Creación, el diluvio, el nacimiento y la vida y muerte de Jesús (Juan 21:25), así como el vidas y muertes de cada uno de los apóstoles y así sucesivamente. Por lo tanto, debemos concluir que la extrema brevedad del registro bíblico refleja la verdad de que “hombres inspirados por el Espíritu Santo hablaron de parte de Dios” (2 Pedro 1:21).

5. La Biblia satisface las necesidades del hombre para siempre:

Al leer la Biblia, aprendemos que el hombre enfrenta hoy exactamente lo que el hombre siempre ha enfrentado, ese es el asunto del pecado. Jesucristo sigue siendo el remedio para el pecado y el hombre moderno está tan esclavizado al pecado como los hombres de cualquier generación anterior (Romanos 1: 28-32; 1 Corintios 6: 9-11).

[1] Una introducción general a la Biblia, Norma L. Geisler y William E. Nix, p. 86

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